Bibliography


Angelus Dobelin de Saxonia, OESA (1374-1375)

Bibliographie:

Lexikon für Theologie und Kirche I, ed. M. Buchberger, Freiburg 1930, p. 655.

L. Meier, « Die Statuten der theologischen Fakultät der Universität Erfurt », in Scholastica ratione historico-critica instauranda. Acta congressus scholastici internationalis Romae anno sancto MCML celebrati, vol. 7, Rome 1951, pp. 79-130, esp. 85.

D. Trapp, « Angelus de Dobelin, Doctor Parisiensis, and His Lectura », in Augustinianum 3 (1963), pp. 389-413.

A. Zumkeller, « Die Augustineschule des Mittelalters: Vertreterand philosophisch-theologishe Lehre (Übersichtnachdemheutigen Stand der Forschung) », in Analecta Augustiniana 27 (1964), pp. 167-262, esp. 236.

A. Zumkeller, Manuskripte von Werken der Autoren des Augustiner-Eremiten ordens in mitteleuropäischen Bibliotheken, Würzburg 1966, p. 653.

E. Kleineidam, Universitas Studii Erffordensis. Überblicküber die Gesch. der Univ. Erfurt im MA 1392-1521, Leipzig 1969, p.  985.

W. Eckermann, Wort und Wirklichkeit. Das Sprachverständnis in der Theologie Gregors von Rimini und Sein Weiterwirken in der Augustinerschule, (Cassiciacum 33) Würzburg 1978, pp. 272-276.

A. Zumkeller, « Des Augustiner theologe Johannes Hiltalingen von Basel (†1392) über Urstand, Erbsünde, Gnade und Verdienst », in Analecta Augustiniana 43 (1980), pp. 57-162, p. 142.

A. Zumkeller, « Der Augustiner Angelus Dobelinus († nach 1420), erster Theologie professor der Erfurter Universität., über Gnade, Rechtfertigung und Verdienst », in Analecta Augustiniana 44 (1981), pp. 67-147.

A. Zumkeller, « Gnade und Rechtfertigungim Verständnis der Erfurter Augustiner theologen des Spätmittelalters », in Zeitschrift für Kirchengeschichte 92 (1981), pp. 39-59, esp. 45-49.

B. Hamm, Frömmigkeistheologie am Anfang des 16. Jahrhunderts. Studien zu Johannes von Paltz und seinem Umkreis, Tübingen 1982, p. 315, p. 325.

A. Zumkeller, Gnade, Rechtfertigung und Verdienstnach der Lehre der Erfurter Augustiner theologen des Spätmittelalters (Cassiciacum Bd. 35), Würzburg 1984.

W. J. Courtenay, « Force of Words and Figures of Speech. The Crisis over Virtus Sermonis in the Fourteenth Century », in Franciscan Studies 44 (1984), pp. 107-128, esp. 125-126.

Z. Kaluza, « L’œuvre théologique de Richard Brinkley », in Arhives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age 56 (1989), pp. 169-273, esp. 170, 181.

B. Hamm, « Hieronymus-Begeisterung und Augustinismus vor der Reformation », in Augustine, the Harvest and Theology (1300-1650). Essays Dedicated to Heiko Augustinus Oberman in Honor of his Sixtieth Birthday, ed. K. Hagen, Leiden 1990, p. 137.

Marsilius of Inghen: Acts of the International Marsilius of Inghen, Symposium organized by the Nijmegen Centre for Medieval Studies (CMS), Nijmegen, 18-20 December 1986, eds. H.A.G. Braakhuis, M.J.F.M. Hoenen, Turnhout 1992, p. 207.

V. Marcolino, « Die Wirkung der Theologie Hugolins von Orvieto im Spätmittelalter », in Analecta Augustiniana 56 (1993), pp. 5-124.

Ch. Ocker, Johannes Klenkok: A Friar’s Life, C. 1310-1374, Philadelphia 1993, pp. 45, 47, 49 (n. 27), 50.

S. Sechler, « Rectors of the 14th Century University of Paris: An Institutional and Prosopographical Study », University of Wisconsin-Madison, 1997.- dissertation.

Universities and Schooling in Medieval Society, eds. W. J. Courtenay, J. Miethkem, D.B. Priest, Leiden 2000, p. 16, p. 21.

C. Schabel, Theology at Paris, 1316-1345: Peter Auriol and the Problem of Divine Forknowledge and Future Contingents, Aldershot 2000, p. 227, p.  298, p. 299.

H. Goodenough Gelber, It Could Have Been Otherwise. Contingency and Necessity in Dominican Theology at Oxford, 1300-1350, Leiden 2004, p. 18.

A.E. McGrath, Iustitia Dei. A History of the Christian Doctrine of Justification, Cambridge 2005, pp. 113, 174, 185, 204.

S. Müller, « Pierre d’Ailly und dir ‘richtige’ Thomas-Interpretation : theologisch-hermeneutische Prinzipien als Grundlage des Wegestreits », in Traditio 60 (2005), pp. 339-368, esp. 358.

L. Cesalli, Le réalisme propositionnel. Sémantique et ontologie des propositions chez Jean Duns Scot, Gauthier Burley, Richard Brinkley et Jean Wyclif, Paris 2007, p. 243, p. 245.

W.J. Courtenay,Ockham and Ockhamism: Studies in the Dissemination and Impact of His Thought, Leiden 2008, pp. 224-225.

Z. Kaluza, Études doctrinales sur le XIV esiècle. Théologie, Logique, Philosophie, Paris 2013, pp. 55, 58, 61, 67, 88, 93, 95, 99f., 107, 114f., 156, 177, 180.

S.V. Kitanov, Beatific Enjoyment in Medieval Scholastic Debates. The Complex Legacy of Saint Augustine and Peter Lombard, New-York 2014, pp. 253-254.

S.V. Kitanov, « The Concept of Beatific Enjoyment (Fruitio Beatifica) in the Sentences Commentaries of Some Pre-Reformation Erfurt Theologians », in P.W. Rosemann, Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard, vol. 3, Leiden / Boston 2015, pp. 315-368, esp. 320-339.

 

 

news

Site launched in July 2016